AJUDAR OS OUTROS
Antes de ser um dever humano,
constitui um dever religioso ajudar os deficientes, os aleijados, os
incapacitados, sejam eles cegos, surdos, mudos, pernetas, manetas,
mancos, enfim, qualquer que seja o defeito físico que impeça a pessoa de
desenvolver as suas actividades quotidianas de forma normal.
Em
vários versículos do Al-Qur’án, e também nos ditos do Profeta Muhammad
(S) nos é recomendado que nos preocupemos e sejamos misericordiosos para
com os fracos e com as pessoas que tenham algum tipo de defeito físico.
Por isso devemos ensinar à nova geração e também aos nossos filhos
quando ainda pequenos, estes bons ensinamentos.
Infelizmente,
muita gente nas sociedades modernas atribui pouca importância a esta
matéria. Aliás, alguns chegam a rir-se e a fazer troça daqueles que
deveriam merecer a nossa misericórdia, o que é detestável. Esses, que
saibam que não só não estão imunes, como correm o risco de desenvolver
algum tipo de deficiência, seja ela física ou mental.
O Profeta Muhammad (S) disse: “Deus não vai ter misericórdia daquele que não é misericordioso para com os outros”. (Al-Bukhari)
Uma ocasião, dirigindo-se aos seus companheiros disse: “Jamais sereis
crentes enquanto não fordes misericordiosos uns para com os outros”. Os
companheiros disseram: “ Ó Mensageiro de Deus! Todos nós somos
misericordiosos”. Então o Profeta retorquiu: “Não me refiro à
misericórdia que cada um de vós tem para com a sua família, mas sim à
misericórdia geral para com as pessoas, independentemente da sua etnia,
raça, cor, grau de parentesco, etc. Refiro-me à misericórdia para com os
desconhecidos, para com os necessitados. Portanto, deveis ter pena
deles.
O Profeta Muhammad (S) disse: “ O Misericordioso (Deus) terá
misericórdia para com aqueles que são misericordiosos para com as
pessoas. Portanto, sede misericordiosos para com os que estão na Terra, e
essim, O que está no céu (Deus) terá misericórdia de vós”. (Abu Daud;
At-Tirmizi)
Se facilitarmos alguém que esteja em dificuldades, Deus também facilitará para nós, tanto aqui na Terra como no Outro Mundo.
Se alguém, com o seu esforço, com a sua riqueza, com o seu tempo, com a
sua posição social, com o seu cargo, etc., ajudar outrem, Deus também
irá ajudá-lo na sua dificuldade. Portanto, não devemos faltar com a
nossa ajuda a quem dela precisa, pois assim Deus também não faltará com a
Sua ajuda quando dela precisarmos. E não nos esqueçamos que todos nós,
de dia, de noite, e a qualquer hora, precisamos da ajuda de Deus.
Ajudar aos deficientes em qualquer coisa que seja, mesmo que seja na
travessia da rua, é considerado caridade, pelo que devemos tratá-los bem
para que se sintam confortados na sociedade em que vivem, e não fracos e
marginalizados. Devemos acarinhá-los, e fazer-lhe sentir que eles
também são úteis na sociedade.
E Deus nos recompensará em todas
as boas obras que praticamos, até mesmo no remover das ruas e caminhos,
algo que seja prejudicial, como cascas de banana, espinhos, pregos,
objectos cortantes, cacos de vidro, etc.
O Isslam não se
circunscreve apenas ao cumprimento do Salaat, do Jejum, do Zakaat, ou do
Hajj, pois todo o nosso quotidiano faz parte da religião.
Por isso
não devemos desprezar ou menosprezar qualquer boa acção. Até mesmo ao
receber alguém, devemos fazê-lo com cortesia, cumprimentá-lo com um
semblante simpático e sorridente, pois isto faz parte da religião.
Se alguém cujos defeitos conhecemos nos ofende, ainda que possamos
reagir, se mantivermos alguma serenidade e nos abstivermos, Deus
recompensar-nos-á. Portanto, façamos o que os nossos ouvidos gostam de
ouvir, e evitemos o que os nossos ouvidos detestam ouvir.
Ninguém
gosta de ser deficiente, pois a existência de deficientes indica que há
Um Deus Criador que nos quer chamar à atenção para um aspecto
importante, e para os que são sãos e saudáveis não pensarem que tal se
deve ao mérito próprio. Para tal, Deus colocou entre alguns milhares ou
milhões, um deficiente, precisamente para isso servir-nos de lição, para
sabermos que não é a nossa vontade que funciona mas sim a vontade do
Todo-Poderoso Criador, e para sermos gratos a Ele pelas graças concedida
sob a forma de saúde e perfeição em termos físicos.
E Deus ao
retirar algumas faculdades a uma pessoa tornando-a deficiente, reforça-a
com outras qualidades, e isenta-a de muitas outras ordens, criando amor
e simpatia nos corações dos outros para com ele.
Ninguém pode
interrogar por que razão Deus escolheu este ou aquele, e não aqueloutro
para ser deficiente, pois o Criador, sendo Soberano faz o que quer.
Senão deixaria de ser Deus.
E a nós, os saudáveis, Ele ordena que cuidemos dos deficientes, ajudando-os no que for necessário.
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